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sábado, 7 de diciembre de 2019

Presencia social del Hombre en el Mundo...... Un sentido de responsabilidad



Por Mariano Sierra:

Apuntes contra la cultura dominante que busca romper nuestra historia condenándola al olvido mágico queriendo continuar la conquista de nuestra América en llamas, pero un ejército de insumisos clama…. ya no mas

Es usual que proclamemos la existencia de la vida desde la fe o fuera de ella.  El hecho es que la vida debemos vivirla desde la práctica de la trascendencia.  En este punto es también usual que se manifieste la existencia de un ser especial. Y en ese considerando surge para el hombre muchos sentidos de su existencia y por qué y el para qué., y cuál es su Dios. Sea el que sea, no le quita al hombre su esencia de amor, su magna responsabilidad de ser hombre y su presencia transformadora para generar sentido de amor, apoyo, solidaridad, servir y compartir.



El ser humano se llena de planes, proyectos, ambiciones, deseos que buscan realizarse a través de la actividad del trabajo justo, honesto y digno. Superar los logros y los obstáculos le abre al ser humano dimensiones de grandeza espiritual.  Pero el punto radica en que ese querer sino está bien ordenado y con profundo sentido humano puede traer frustraciones haciendo de la vida una permanente tragedia que le hace perder el sentido de ésta y la felicidad.

El ser humano pasa hoy día por un fenómeno muy latente... Se cree el amo absoluto terrenal sin detenerse a pensar que ese absoluto es efímero. Vemos la muerte solo para los demás no pensando que desde que nacemos estamos muriendo, que nos desgastamos corporalmente sin crecer nuestro interior espiritual. Vivimos el homus deus que nos encumbra sobre un pedestal mirando al otro sin reconocerlo, sumiéndolo en el lado de los invisibles.  Todo es social. existe un mundo con sus componentes para que, dándole existencia social, sirva para nuestra vivencia común respetando lo que poseemos para integrarlo al desarrollo comunitario en un estado que descienda al hombre con una gobernabilidad justa, equitativa y social.

El sentido de la vida enseña que mientras decrecemos exteriormente, debemos crecer interiormente. Teológicamente la muerte está ligada al pasado. Esto quiere indicarnos que las decisiones tomadas a lo largo de la vida pesaran al final… Según hayamos sembrado, así mismo será la cosecha. 

Bien lo dice Aristóteles... “La unidad de la vida se alcanza cuando nuestras acciones humanas concurren y llevan a la participación del buscar en la medida que produce un supremo gozo “
Bajo este escenario no podemos pensar que la felicidad es un obtener y. acumular ambiciosamente infinitos materiales, pues con ello estamos cerrando la puerta a la felicidad. Ese supremo gozo es el compartir y el servir al estilo de quien nos enseñó a sentir al otro, a amarlo.

 Respetando toda creencia debemos repensar que la situación del hombre en la tierra le permite en ella hacer cielo, infierno, purgatorio o nada, según sus principios. Y hacer en la tierra estos estados es actuar de tal manera simple y sencilla como nos lo enseño el maestro Jesús, de tal manera que nuestra conciencia nos va imprimiendo el carácter y el discernimiento de lo bueno, lo malo, lo injusto. En otras palabras, si conocemos el mensaje del amor, su pedagogía, no es difícil establecer la diferencia. Cada uno reflexionara, cada uno accedería a su conciencia con verdadera libertad y sentido de responsabilidad sobre la conducta que está asumiendo en la vida.

Cada escenario de la vida es a fin para identificarnos como personas de una fuerza que realza toda dimensión. En el hogar, en el trabajo, en el estudio, en la vida se nos permite actuar con verdadero sentido de vida, con profundidad humana.  Familia, amigos, compañeros, prójimo, allí en estas personas esta nuestra misión responsable para hacer sentido de vida, para buscar y dar felicidad, comprensión, fraternidad, confrontación de criterios, amistad, respeto, mutua fuerza que logre metas, que amalgame creatividad, que genere hermandad, justicia distributiva, perdón, políticas de paz. La irresponsabilidad está en el espanto estatal, en el vació de las conciencias del gobierno,

El estadio del mundo o espacio efímero o temporal no puede ser escenario de opresión de ninguna naturaleza.  Este espacio es la puerta para el examen donde no debe caber el egoísmo, la indignación, donde no se enseñoree la maldad, la violencia y donde no haga gala la indiferencia.  En cualquier espacio terrenal todos tenemos el mismo valor como personas a pesar que por motivos naturales se generen diferencias.  El ser humano tiene que aprender a ser unidad de amor en la diversidad, de allí que toda la dimensión espacial y corporal donde se realice lo convierta en un templo donde comulgue con hostias de paz.

Hagamos un poco de abstracción sobre lo que nos dice la sicología del espíritu “Sera el ambiente con sus raros efluvios el que nos envilece o la biología la que nos descompone moralmente. ¿
Víctor Frank quien convivio en los campos de concentración Nazi nos hace reflexionar diciéndonos que…. No se puede buscar la felicidad, directamente ella viene como consecuencia de haber integrado lo mejor de nosotros mismos por una causa noble….   Solo cuando venimos del amor y volvemos a él, es cuando podemos dar lo mejor de nosotros con desinterés y alegría.

El sentido de la vida se entenderá desde lo humano y lo divino. Los asuntos humanos conservan su significado desde la forma de actividad como proyecto de ser sin olvidar que el proyecto de ser está inmerso en distintos estados situacionales que el hombre debe afrontar. Hoy no nos debemos dejar llevar por posiciones políticas o ideologías insensatas que se aparten del bien común. Toda ideología esta direccionada a confundir el orden pues solo le interesan intereses propios.

La realización responsable del sentido de vida supone una realización con los demás seres, nuestro prójimo. Sócrates afirmaba que una vida que no integra al ser con los demás, no vale la pena vivirla. Cuando nos referimos al sentido de la vida cobra un gran valor la libertad. Porque cuando el hombre entiende por libertad hacer lo que quiere es un convertirse en esclavo de aquello que hace por que sí.  Surge pues que cuando el hombre se esclaviza de algo o de alguien pierde sentido de lo que es como persona, de lo que realmente le sirve para trascender. Esclavizarse es engañarse a sí mismo y ese engaño se encuentra en el estado que genera terror con falsos positivos y excesos de fuerza. Permitiendo que la responsabilidad este de espaldas de la vida comunitaria.

El ser humano se realiza en la medida que él es lo que es no por lo que le interesa al mundo que él sea, esto es   que el mundo lo absorba con sus fantasías para darle sentido a su vida, en la medida que esa sociedad lo haga actuar, pensar como ella quiere. Entonces, donde está mi responsable libertad para hacerle quite a esa sociedad absorbente, a esos poderes sociales irracionales. ¿

Con la mirada puesta en el amor y la libertad discurre la vida personal para llegar a ser lo que es, el sentir la vida en medio de una sociedad donde compartimos la existencia alrededor de una familia, de una comunidad. Ser y sentido de ser conviven en una comunidad donde la libertad es un gran peso específico que al decir de una autora “En la libertad es donde cada persona se juega su destino “. Y esa libertad exige responsabilidad total sin importar credos religiosos o convicciones políticas, entonces, esa responsabilidad está en mí, en el gobernante, en el pastor, en la sociedad que luchan por eliminar los sumisos de la tierra.

El sentido de vida habrá de mirarse a la luz del desmoronamiento ético y moral. Esto ha originado que muchas personas desconocen opciones de sentido de vida. Reina para el hombre de hoy una crisis de valores, una corrupción, unos cambios de reglas sociales, políticas, de credos, que carcomen los estamentos públicos y privados, que desorientan los derechos laborales y humanos.

No debemos claudicar, por el contrario, asumir una nueva mentalización formada por solidos principios y valores que apunten a la convivencia social y el interior bajo nuevos conceptos de humanismo, de justicia y respeto aun en medio de la complejidad y el desarrollo tecnológico, del tejido social, donde el hombre es el mayor componente para orientar el avance del mundo.

Dice un autor de la Bioética que lo más bello de la fe es darle al ser humano luz de esperanza y sentido a la vida.  La fe nos supone una permanente búsqueda de sentido en las cosas grandes y en las pequeñas.  Mediante esta tarea derrumbamos toda frustración, tedio, miedo, angustia. La fe es continuo conocimiento, es dudar para comprender más y mejor, es dudar para acercarnos más a la verdad, la fe es estudio permanente que nos acompañara durante toda la existencia., la fe es entrega sin esperar ninguna dadiva, mediante toda acción social, política y familiar-

El hombre en el mundo es progreso que lleva al perfeccionamiento, que lleva a la felicidad personal y colectiva al entorno de un humanismo nuevo que impulse y defienda la dignidad y la libertad humana. Todo acontecimiento que exalte emociones propone por el hombre análisis de exploración humanista con criticas ajustadas al respeto y a la libertad que excluya todo poder desordenado y todo aprovechamiento situacional.
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El sentido de responsabilidad esta encapsulado. Se ha asesinado unos niños cuyas circunstancias a la luz de cualquier investigación están patéticas, pero no se asumen posiciones. Este es un crimen de lesa humanidad que no soporta ningún silencio pues de lo contrario estamos también asesinando el corazón de sus padres. Como siempre la impunidad recorre nuestros territorios y los gestores gozan de toda libertad pues ni siquiera se emite una presunta responsabilidad- Todo este macabro hecho está quedando en mínimas noticias o en tertulias pasajeras, más aún en el olvido.

Ante la realidad universal sobre la barbarie y la violencia, solo le resta al hombre asumir con el peso de la responsabilidad plena su gestión humanista. Los hombres responsables son aquellos que hablan y actúan con la voz del pueblo, voz que aleja el olvido para dar paso a la solidaridad y la justicia y al saber gobernar con espíritu democrático, que es saber escuchar al otro, no dividirlo.

El ser humano encuentra su carácter y su imagen en el sentir responsable que se pierde con el desorden y el caos de su comportar irracional que manipula el devenir de su vida vacía. La irresponsabilidad es generadora de violencia, de corrupción y deterioro del ambiente. La responsabilidad como principio y valor es signo de transformación, es dejar que la naturaleza humana actúe hacia el bien común, la naturaleza es nuestro mayor ejemplo de vida-

Debe eliminarse la caridad, la limosna, la filantropía, la dadiva que conllevan a empobrecer y convertir la vida del hombre a la filosofía de la compasión y la miseria, haciendo de su vida una mediocridad. Todos estos elementos son irresponsables que se combaten con el ejercicio de la rebeldía y la revolución social para cambiar lo que está mal, empezando por nosotros mismos. Un humanista predica que....... la sociedad falsa a cambio de la grandeza terrenal enrarece los vientos celestiales....
Cuando el pueblo no cree en sus instituciones, ni en las ideologías partidistas, se abre con rebeldía hacia acciones radicales haciendo uso de mecanismos legales como los paros, las protestas y las manifestaciones- Estas acciones son la respuesta del pueblo al estado y a su desidia sobre cuando se le interroga acerca de sus desenfrenos respondiendo...... De que me hablas viejo...
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Esta respuesta como todas las expresiones continuas de mentiras de un estado, es el reflejo de cómo se esconden las realidades, de cómo se construye país, bajo premisas entrópicas con fondos de cinismo clásico, de discursos retóricos, de diálogos temerosos y sin sentido, de contradicciones, de oídos sordos, de lentitud en el obrar decisorio, de acuerdos que no se cumplen, de leyes impopulares que logran generar efectos nefastos algunas, pero la mayoría se ocultan a la comunidad, socializadas después en el vacío del tiempo olvidado con el toque anaranjado del espíritu mágico.

 Hoy la responsabilidad, generalizada está en el olvido. La historia así lo viene predicando hasta dejarla en un estado pírrico. Pero una sociedad abierta y rebelde la está haciéndola revivir, iniciando su proceso de descubrimiento, hacia una nueva historia por venir. El mayor goce de una sociedad es su libertad, pero es lo más volátil cuando no nos responsabilizamos de nuestros deberes. Eduardo Galeano con claridad señala que otro mundo, otra sociedad es posible en la lucha por la dignidad humana....

 Sigamos recogiendo la antología social y política, para sembrar en los caminos de nuestra historia por los que forjaron su responsabilidad en el pasado. Para asumir con ese mismo riesgo el increpar el poder y la incapacidad de gobernar que tiene al país boca bajo, que no les duele la conciencia, que condenan en el olvido la realidad, que la niegan con descaro. Y buscan dividir para reinar.
 Aun así, la responsabilidad del pueblo, sigue luchando por nuevas conquistas con voz de paro que proclama para recuperarla con el desafío, y la rebeldía de la fe, por encima de sus muertos-

marsblawyer@gmail.com

miércoles, 13 de noviembre de 2019

El Imperio de lo efímero y lo perdurable



Por Mariano Sierra:
Sus efectos ante las circunstancias sociales y políticas.

Hoy estamos circunscritos a un mundo globalizado, digital, relativista donde impera lo efímero, la nada, lo temporal y vacío. A esto se denomina también como algo líquido, pasajero, de cambios cíclicos, sin expansión. Vivimos pues inmersos en situaciones de vivir para ya, con demasiada intensidad, en un acelere desbordante donde todo sucede sin dar espera, porque algo nuevo está en camino que nuestros pensamientos no alcanzan a asimilar, solo lo que esta inmóvil es lo que percibimos. Ante la efimeridad sin revisión, aplicamos la política del avestruz, esto es, enterrarnos en la oscuridad, para dejar pasar el tiempo, viviendo y vegetando cual parásitos sin objetivos.


Todas las cartografías de nuestro vivir se enmarcan en lo fugaz, lo complejo en su gobernabilidad, en la comunicación tecnológica que aísla al hombre haciendo que sus relaciones con el otro sean fugaces, imperceptibles e indivisibles. Nada perdura en el mundo moderno tanto así, que pareciera que todo se eclipsa, que el vivir no parece una realidad ante la efimeridad del tiempo, y del espacio y los hechos y caos circundantes.

Lo efímero se torna agobiante cuando ante los entornos de la vida todo nos llegan inesperadamente, hay   convulsión de procesos sin que podamos muchas veces disfrutarlos o cambiarlos. Todo poder es efímero y si perdura es porque se ha vuelto un poder de dictadura. En ocasiones se torna un círculo vicioso cuando se asocian para hacerlo predominado la ambición compartida.  Lo efímero es lo más usual en el diario vivir.
Lo efímero y lo perdurable son dos fuerzas cuyo fin debiera ser buscar puntos de equilibrio para ejercer renovaciones siempre que convengan al bien común, tanto en el desarrollo, en lo tecnológico y en lo político- Lo efímero se disfruta cuando su proceso genera bienestar, felicidad, goce y libertad de espíritu que se intuye permanente en la historia como las luchas justas, políticas y sociales, símbolos de la rebeldía de los espíritus indómitos con justas causas.

 La vida trasciende ante lo efímero, pero también con lo perenne cuando el perenne evoca paz, evoca tranquilidad, pero ese perenne debe permanecer en observación, no sea que nos esté asfixiando sin darnos cuenta. Lo efímero convertido en perenne positivo trae como consecuencia el bien común, respiro de satisfacciones para trabajar con alegría haciendo productiva la vida-

Lo efímero es la vivencia de cada instante de la vida y la vida es de instantes evolutivos, es acción, cosa que no nos lo da lo perenne o inmóvil. El giro de la vida con todas sus vicisitudes nos hace alterar todos los procesos, penetrando hasta hacernos visibles el efecto mariposa, que aparece trayendo sus razones, sus efectos diversos. Buscamos la comprensión de los hechos, pero esa espera es el devenir de los efímero, son opciones, complejidades, hallazgos, conclusiones que flotan en el ambiente para tomar los cambios adecuados.

Esta amalgama asume en que lo efémero mariposa agrede llenando nuestro espíritu de alternativas, con incomprensiones. Que hacer...Es un reto que imprime carácter, pues, aunque seamos una golondrina de verano, dejamos en su estela física un mensaje........... Cuando el mundo gira, esos aleteos llegan con nuevos giros haciéndonos comprender muchas cosas, y ese comprender es acción, es renovación, es actualizar el ímpetu o la fuerza interior. Todo hecho critico dice el adagio por más leve, repercute en lo más hondo de una sociedad, y, en esa medida merece acción.

Como todo es acción, es enseñanza, creo que una frase hallada en lo profundo de las letras, avala el principio de la permanente actividad.... Quienes más leen, viven menos...... Si, viven menos engañados, menos explotados.

Esta reflexión puede con muchos corolarios, pero observemos el que nos conduce a que los cambios Traen nuevos horizontes muy puntuales cuyos efectos modifican todo tipo de formas de convivencia. Los giros se perfilan hacia la liberación del hombre, de las esclavitudes sociales, políticas y espirituales que no aportan nada al crecimiento humano. Cuando giramos   en el diario vivir, asoma a nuestra presencia solo lo visible, pues lo invisible humano se desespera en cada uno, en cada rostro, en cada presencia viviente que no alcanzamos a percibir o nos hacemos los indiferentes.

Lo efímero despega cambios, evoluciones que rompen orientaciones perdurables producto de la experiencia que buscan eliminar viejos vicios. Las liberaciones las buscamos en el efímero hoy y lo perdurable que, siempre están para reversiones. Despertar el vivir anestesiado es espíritu de transformación. Convivir en el statu quo es no avanzar, no avanzar que se rompe con la rebeldía de la acción pura que no se puede posponer. Rebeldía intensa que nos enseña Camus, igual a la rebeldía del evangelio que propago Jesús con su programa de enseñar al hombre a buscar lo nuevo tonificante en una disertación de vida alimentada con sus leyes de servicio y amor.

El presente mundo descompuesto por todos los flancos, no vislumbra una salida para fortalecer el bien común ni para enfrentar el genocidio contra la naturaleza, que, ante la catástrofe, entra en la categoría de crimen de lesa humanidad-.  La fuerza funesta de las violaciones que perduran en todos los escenarios, debe ser superada por la fuerza del cambio que simboliza lo efímero.

Respecto a lo efímero Nietzsche dijo que... de nadie estamos más lejos que de nosotros mismos. . La cosmovisión efímera y perdurable unificaran sus fuerzas para el cambio social y para transformar la paz social.   Otro pensador ante el espectro de lo efímero, Borges expreso en su momento que -...…-La eternidad contiene lo fugaz....

Colombia en su trayectoria histórica trae un pasado de procesos donde lo duradero es lo que prevalece, lleno de conflictos generados por la incurrencia de guerras de colonización e independencia, que al grito de independencia no sufrieron cambios, sino una perdurable hegemonía de poder, pues la voluntad política ha estancado al país en un statu quo, ha faltado evolución de estado que brinde horizontes nuevos de progreso para doblegar las necesidades humanas. Y en esta medida sabiamente Gandhi no dice que... Hay suficiente para las necesidades de todos, pero no para la codicia de todos......

Ante la encrucijada de lo efímero y lo perdurable como componentes de prácticas de gobierno, el fluir de las circunstancias esta aparejado de inmovilidad para producir cambios. El desafío es determinar para evaluar todas las necesidades para preparar proyectos decisorios que revolucionen el desatino al que estamos sometidos.

El ritmo de la historia lo modificamos con el esfuerzo general, pues el compromiso constitucional es trabajar socialmente por fuera de los desastres politiqueros y de los políticos que han sembrado ineficiencia con sus carencias de objetivos. El país no puede seguir a la sombra de amenazas, de falta de honestidad, de falta de gestión política y social y de voluntad de gobernantes.

Los cambios de paradigmas no se hacen con emociones y proclamas con creaciones de movimientos sociales. Se siguen perdurando las anquilosadas ideologías que solo producen patologías dominantes. Lo efímero o lo perdurable dentro del esquema que nos sostiene, lo que hace es generar violencia y corrupción para seguir alimentado la codicia y la sed insaciable de poder. La nación viene padeciendo las pandemias de los administradores que no ofrecen retos ni compromisos, solo vocifera sin sentido para que perdure lo perdurable y a veces lo efímero cuando conviene.

Los tiempos de elecciones son precisos para que aparezcan aduladores y disque salvadores de la problemática nacional presentando efímeras alternativas. Fugaces emociones primarias que caducan al culminar el proceso de votación.  El gobernar está en la calle, donde se desarrollan los procesos sociales, donde se realiza el diario vivir, donde se conciben las premisas para la gestión social, donde el gobernante y el político de viva voz debe escuchar al pueblo con sus sentires humanos.

La vida es efímera, como casi todo lo que rodea al ser humano... Es efímera la fama, el dinero, la salud, las pasiones, las emociones, las ideas, el desarrollo, todos los impulsos que determinan alternativas, las realidades sociales y lo que está en íntima relación a la adherencia humana. Ante cada situación todo desaparece y vuelve y así perdura lo efímero cambiando en el espacio y el tiempo.

Políticos y gobernantes son efímeros como la vida misma, solo que algunos se atornillan para la perdurabilidad. Ningún político o gobernante han sido de la esfera democrática, solo que han hecho uso de sus artimañas... Ellos, son producto de reciclajes, de procedencia de viejos movimientos, de uniones de gamonales y terratenientes, de oportunismos partidistas o nepotismos y así se van perfilando al envejecimiento en el tiempo y el espacio con finitud implacable.

 Son los politiqueros unos oportunistas efímeros que transitan haciendo perversos actos contra la sociedad, empujándola a la incertidumbre, pero al final caen en sus propias redes- Una anécdota romana dice que a los emperadores se les recordaban que ellos eran humanos....  Los políticos y gobernantes nunca son modestos y su poder como la vida es efímero, aunque quieran ser perdurables, cuales dioses del Olimpo. Que buena enseñanza nos dejó Bolívar cuando expreso en cierta ocasión. Prefiero.... el título de ciudadano...

Aprendemos dentro de lo efímero y perdurable, cuando aprendemos a comprender las necesidades humanas. Aprendemos cuando perdemos lo que hemos tenido, cuando estamos abajo, después de habernos encumbrado en el poder y en las opulencias y no las hemos sabido llevar con humildad y justicia.  Existe siempre el peligro de caer en los extremos, en la rigidez o lo flexible. Por ello debemos siempre permanecer en el ser por el ser, para ser- no por apariencias.

En Colombia ante tantas confrontaciones generados por las intransigencias humanas, por deseos de ruptura, por envidias, codicias y orgullos, vivimos el efecto mariposa donde se cruzan situaciones efímeras y perdurables que no se han sabido controlar. Mirando por el retrovisor, estos sucesos de muchas causas como el proceso de paz, son fiel copia de lo que otrora, la altivez malsana de próceres republicanos quiso imponer.

La patria siempre ha estado por debajo de las ambiciones de los partidos sin objetivos, de los politiqueros de siempre, que solo buscan su propia gloria, cual cesares de la decadencia que en su momento Vargas Vila los denuncio y que hoy se alzan también cuales duques con su imperio dictatorial y los esbirros senadores de unos partidos que cada día se hacen líquidos. Debemos estar atentos al paso del tiempo para aprovechar los vaivenes, sabiendo analizar, decidir cada instante, de cada hecho, pues lo efímero nos puede hacer perder oportunidades.

Todos sabemos o creemos saber que el sistema tiene montada desde la creación republicana estructuras para que operen acordes y puedan perdurar estables por todos los tiempos. El sistema que perdura, nefasto, sigue siendo elegido con estrategias y estereotipos engañosos para confundir la sociedad, con entropías vinculantes que emulan un desconcierto de fugaces sensaciones.  La era flamante de los discursos tóxicos ha perdido sentido, mientras la sociedad vive el desconsuelo pues no cree en sinfonías salvadoras de ideologías trasnochadas.

Lo efímero ha llevado a que la nada es la razón, es la toma de conciencia, mientras el pueblo busca hacerse oír, participar para hallar alternativas. La efimeridad invade las esferas sociales atrayendo con delirio para llenar los espacios de mentiras seduciendo con fervor frívolo. La comunidad ante lo diluyente politiquero cada día pierde el interés de la cosa pública pues fluye la indiferencia hacia las políticas de estado, hacia toda gestión pública.

En esencia, nada y efimeridad decepcionan llevando todo el curso social a una era del vacío. Al decir del pensador Guilles Lepovetsky, moda y efimeridad es propio de la cultura. - mundo que se identifica con un ideal, dentro de una sociedad individualista, consumista, impávida, llena de apatía. Esta cultura efímera absorbe los vínculos sociales, manipula la opinión, corrompe los debates, deforma la democracia.

En lo efímero y en lo perdurable, si existe la verdad, hay esencia de bien común y estabilidad social. Si la verdad se omite, nada fluye para la comunidad. Hay siempre necesidad de cambio, sin talar el orden institucional, sembrando principios de armonía, de solidaridad y servicio. Lo efímero y lo perdurable se expone para la esencia social. Quienes se apartan de estas directrices son lo irracionales que se creen humanos.

Hoy estamos viviendo disque la revolución del 4.0 y los emprendimientos, efimeridades que alzan sus vuelos no porque si, sino para el desarrollo de todos, no de unas parcelas especiales. Hay que construir país con hechos no con fugaces deseos expresados en una torre de babel. Cada etapa cronológica del hombre es fugaz, por lo tanto, debe aprovecharse en su máxima expresión para que produzca los efectos de una verdadera evolución. Noticias efímeras están en el ambiente por parte de las redes sociales, sin que sus resultados tengan efectos de progreso, de paz y armonía. Sus efectos mariposas están ocasionando rupturas y desastres sociales

La duda en todo flamea con apoyo de una impunidad irreverente que lleva al traste a la justicia. Se alza el poder perverso mostrando su imperio ante quien se le oponga. Ilegitimidad democrática invade el entorno irrigando todos los terrenos humanos con el dominio político. Lo efímero, emotivo y ligero bloquea cual flujo que inunda los espacios sociales.

 Nada es absoluto, de allí que el relativismo haga parte propio de la convivencia del hombre, que debe ser mirado con la sabia prudencia. Se llega a la verdad con la verdad, ante lo efímero nada es definitivo, es un eterno aprendizaje como lo son los cambios, como la revolución misma que busca desplazar lo que perjudica el bien vivir. El hombre debe aprender a vivir entre lo efímero y lo perdurable y dentro de esas premisas vencerá todos los obstáculos pensando siempre en favor de los que sufren, con ética y verdad olvidándose de la patria boba que nos sigue acosando,
marsblawyer@gmail.com