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miércoles, 13 de febrero de 2019

La búsqueda del ser

Por Mariano Sierra:

Por el cultivo de la humanidad, la justicia y la igualdad

El hombre existe para la trascendencia, para encontrar sentido a su vida en todos los espacios en virtud de su capacidad de obrar, de crear, de laborar, de pensar y de amar aun esos espacios sean hostiles para ejercer la rebelión con causa. En este discurrir humano la búsqueda es una constante para hallar convivencia, poder, prestigio, realizaciones, aspiraciones. Pero en ese afán de poseer nunca hay satisfacciones plenas, porque nunca el hombre busca lo que más le conviene para su sentir la vida, para La liberación de los esclavismos materiales. sociales, espirituales y políticos.

La lucha por buscar ser se hace más constructiva en la medida que el hombre se proyecta a conquistar lo mejor de ser en su condición de ser existente con autonomía. La búsqueda se encamina y se va dando para sí y para los demás por la vocación de ser social y de servir. Toda búsqueda tiene un referente. Liberación, trascendencia, desarrollo. Liberación de lo que esclaviza bajo dos objetivos... Búsqueda interior y búsqueda de lo exterior. Cada camino de búsqueda para ser, se perfila bajo pretensiones distinta, pero el fin es crecer con dignidad.

El hombre en su búsqueda de ser lo define su capacidad de espíritu y su   actitud rebelde para defenderse de las maniobras manipulantes que quieren imponer el orden político- Rebeldía llama a la liberación en una lucha contra toda imposición, que lucha por la defensa del otro. La rebelión es la interpretación del mundo en busca de una razón y sentido de las cosas. Gandhi nos legó una enseñanza entre otras…Cuando se lucha por una causa justa nos preparamos.........
La búsqueda simplista pretende las adquisiciones terrenales pareciendo allí vislumbrar la existencia de la plena felicidad. El éxito terrenal es temporal, se vuelve un vacío, pues en la medida que se ambiciona, lo exterior se llena de angustia y temor a perderlo todo o la angustia por no conseguir lo deseado. En la búsqueda el hombre se circunscribe a cuanto tienes, cuantos vales.

Pero cuanto tienes en el contexto material hace que nos convirtamos en mendigos insaciables, ávidos por lo que nos entrega el consumismo capitalista hasta convertirnos en esclavos alejados de la libertad interior que impide hallar la esperanza, crucial para crecer como seres de supra creación. Ser persona en esta búsqueda es propio de la esencia de valores, principios y fundamentos legales y otros referentes sociales que, con base a la competencia social según este establecida, conlleva a la rivalidad, al enfrentamiento que agudiza los planes de toda búsqueda.
La rebelión como rechazo no es un acto populista, sino actos solidarios que nacen de las afrentas políticas y sociales. El rebelde interior defiende la búsqueda y toda aspiración justa. Toda rebelión es un valor para ser que con la competencia conduce a enfrentar mecanismos de defensa ante la realidad que distorsiona los hechos.

La búsqueda de ser no es nada fácil, cuando la vida está llena de vicisitudes. Pero en medio de los contrastes la vida continua y con ella seguimos buscando el trascender y en ese derrotero encontramos caminos de esperanza que dan fuerzas para luchar, jamás para claudicar. El hombre es ser de resistencia. La vida es de los que aman, de los indignados, de los que se enfrentan a todos los retos.  Bolívar decía.. Nadie tiene derecho a descansar, hasta que todo no este hecho….
La búsqueda se encontrará cuando comprendamos lo que hay en nosotros. Allí, tenemos viviendo la semilla de mostaza que alienta su crecimiento. Esta semilla es Jesús quien nos enseñó a avivar nuestra lucha. La búsqueda implica poner en acción la fuerza vitalista en línea con la vida acordonada con la capacidad propia y la existencia viva de la naturaleza sintiente que produce fuentes de cambio, de transformación y vida.

La búsqueda de ser nunca se agota no obstante la existencia de obstáculos. Esta búsqueda conlleva a invalidar consideraciones sobre la vida que frenan el proceso. La búsqueda dinamiza el mundo social, espiritual y político imponiendo un carácter cósmico de cambio, de conciencia y disciplina social. El hombre social es ser de posibles nunca de imposibles, sin embargo, aparece muchas veces lleno de apatía alejado de todo enfrentamiento ante los conflictos sociales y políticos, ausente histórico de los problemas fundamentales, incapaz de oponerse a las tiranías modernas.

. Un pensador nos ilustra diciéndonos que .. la búsqueda se enfoca mental y prácticamente en lo interior y lo comprobamos cuando volcamos los deseos y pasiones hacia los bienes y placeres materiales generándonos o ufanándonos de arrogancia y del crecimiento del ego...Existir no es un mero placer. Es un recorrer del mundo para proyectar el ser con la relación social.  La búsqueda cuando se hace con visión de satisfacción personal se vuelve una amenaza- Tocqueville afirma que dejarse llevar por lo material se pierde el uso de las facultades y se desagrada así mismo....
La búsqueda es un proceso ininterrumpido como la vida misma que dinamiza ideales y acciones de superación. No se puede concebir como hay personas que se creen nutrir en el amar, en la fe y en el ser social con base a sus convicciones, creencias, principios y valores, pero tal aparente realidad desvirtúa todo intento con las expresiones y el devenir perverso de sus actos y de tantas subterráneas anormalidades.

Revisemos sobre el gobierno de nuestra vida personal para que no se vea circunscrita en una doble moral o en un mar de incoherencias o sumida a múltiples contradicciones. La grandeza humana y su principio de justicia es tal que el mismo Marx con su injusto criticado materialismo no dejo de asombrarse de su potencialidad y naturaleza, de la fuerza productiva y social y su capacidad para interrelacionarse socialmente y con la naturaleza.

En otro acápite Eric Fromm refuerza la búsqueda de ser cuando dice que Marx se postuló con su mesianismo profético.  La búsqueda es el discurso dialectico que permite confrontar con crítica y libre pensamiento sobre todo juicio que determine una formación de conciencia y la valoración de los hechos históricos que han trascendido en contra del hombre, contra su dignidad, sus derechos su vida y su condición de ser.

El hombre es el protagonista de la historia. Ser protagonista es estar en la línea de buscar esperanza, de pensar nuevas formas de lucha que abran rutas estratégicas de superación dentro del convulsionado mundo de los evangelios humanos.  El proceso de desarrollo humano no es un camino fácil, es toda una odisea revolucionaria pues el mundo asiste a una crisis integral globalizada de valores que se manifiesta de otro lado en el hundimiento de principios rectores humanistas.

Ninguna lucha claudica por más hondo que sea el abismo, luchando sin desfallecer tendremos un horizonte donde flamee la bandera que une a los pueblos emigrantes y a los que anhelan una patria de paz. La lucha es un proceso social que impide que el hombre y la naturaleza se conviertan en medios de manipulación por quienes ejercer los poderes y el dominio social, espiritual y político. El querer se impone sobre los imposibles, todo lo que se aprecie una utopía, es realizable cuando la lucha está llena de pasión, razón, verdad, amor y servicio

La búsqueda humana es un tránsito a la emancipación de todo vínculo, es el tránsito a romper barreras liberando al hombre, protestando, rebelándose para tomar decisiones, para actuar y determinar el destino social. Se nos dice que el hombre se emancipa cuando se libera de toda relación tiránica.. El hombre no puede olvidar el pensar la lucha contra el olvido de un pasado que la memoria histórica invita a descorrer el velo de muchos mandatos nefastos.
Somos un proyecto con función social. Somo ciudadanos del mundo fluyendo con examen crítico de uno mismo y del contexto social. Como proyecto creamos, desarrollamos y pensamos libremente en pos de ideales ciudadanos para cultivar la humanidad respetando diversidades, ordenes sociales y justicia. Seneca nos dijo que.... Mientras estamos entre los seres humanos, cultivamos nuestra humanidad. Y por otro lado Gandhi nos recuerda…. Cuando una ley es injusta lo correcto es desobedecerla., tristemente ley, justicia e instituciones son ficciones creadas por el hombre

Somos y seremos en la medida que asumimos en la vida la práctica de las responsabilidades familiares, cívicas, políticas, sociales y espirituales con honestidad, justicia y humanismo. La búsqueda de ser es siempre una exploración de la vida, es una rebelión que cuestiona en nombre de la libertad y la justicia que mueve al ser humano a la superación y a enfrentarnos a la problemática social para nuestro progreso y crecimiento personal.

Siempre debemos esforzarnos para modelar las posturas que hacen parte de nuestra naturaleza humana. Es un deber que la persona se esfuerce al cultivo de ser persona. La injusticia debe enfrentarse con rebeldía estratégica buscando la convivencia personal y social con un espíritu y una visión crítica que fecunde los valores, la ética social y la moral ciudadana.

El ejercicio de los derechos esenciales y su defensa se unen a la gestión humana.  Estas praxis no se ejercen desde un cómodo sillón. El querer se desarrolla por medio de la avidez y persistente lucha que reivindique la capacidad humana de decidir, con la protesta y la rebeldía con causa contra las pandemias del mundo, contra los agujeros negros y los métodos practicados por unas instituciones toxicas sociales, políticas, económicas y espirituales que vibran imperativos de cambio encasillados desde siempre en el devenir histórico.

Este ensayo trata de mostrar brevemente unas sucintas expresiones con sus debidas complejidades y propuestas respetuosas y diversas para enfrentar su cometido. Así mismo conduce a remar mar adentro con actos abiertos y posturas concretas que enfrenten lo espurio de los actos humanos, que remueva las instituciones y las costumbres instituidas por terceros que solo buscan propósitos personales.
marsblawyer@gmail.com

miércoles, 30 de enero de 2019

La sociedad vacía tras el humanismo perdido



Por Mariano Sierra S. :

Se pregunta el hombre como recuperar lo humano. Una sociedad se mueve bajo estamentos sociales muy diversos y en cada uno se destaca la actividad diaria con sus deberes y obligaciones donde hace eco un gran acontecimiento.... El vacío al que le salpica un pensamiento crítico en pos de un compromiso: recuperar la pérdida del sentido de la convivencia común en medio del caos que se vive.

El ser humano requiere un entender, un unirse a los demás con sus luchas, con sus retos, con la unidad del amor, amor entendido como el respeto, la convivencia, el compartir en comunidad y de esta manera desalojar el caos y la soledad que vive la sociedad en su interior.

Así como la sociedad vive un estado riesgoso, así podemos decir que se puede rescatar. En la medida que la democracia esta fracturada, la libertad rota, surgen cual ave fénix formas humanas que estructuren oportunidades igualitarias y convivencias sanas. Recuperar la sociedad perdida, recuperar la dignidad pisoteada, recuperar la economía donde no se explote y el capital se socialice entender que la política esta para gobernar no  para corromper ni politizar, entender que la religión esta para orientar no para generar confusión, entender que la naturaleza es vida y no un ser viviente para destruir, entender que la familia es el principio celular de amor, no de odio.

Hoy el hombre convive en la sociedad del vacío que lo ha llevado a la destrucción por el mismo hombre, por la ambición, el poder, la egolatría y la industrialización. El caos destruye el sentido de la vida humana impidiéndole vivir en libertad responsable.  La sociedad del vacío habita dentro de una gran burbuja para no comprometerse pues se ve enfrentada a los mesías falsos, a los mercaderes de la violencia, a los escribas del desprecio, del rechazo, de la exclusión, de la indiferencia, sintiéndose débiles, faltándoles capacidad de lucha, de cambio. La sociedad del vacío vive crucificada por la codicia, por vender su imagen o como se dice vive al frente del espejo para perfeccionar su yo, su personalidad. Pero todo eso es el vacío de la mediocridad que no la puede ocultar ninguna careta.

La dignidad humana es esa categoría que abre caminos para el cambio. El orden social es un vínculo humano que en la sociedad vacía esta ´por superar- Ese vínculo ha perdido toda proporción dando paso al mundo de la nada.  Las mediciones de nuestras vidas vienen experimentadas nefastos cambios ante la tecnología acelerada y el consumismo galopante.

Estos cambios rompen principios y valores que perturban el orden familiar, social, político, el trabajo, la estabilidad, crece el individualismo y las incertidumbres haciendo vulnerable las conductas sociales donde los de menos recursos llevan la peor parte, donde los más frágiles son dominados en sus propósitos vitales.

El capitalismo es destructor, pero el problema no es el capital, sino el hombre que lo dispone como poder para su beneficio. La sociedad vacía está invadida por fuerzas dominantes e indiferentes dejando esos agujeros negros para que perforen la pérdida de valores, la violencia y el miedo, pero sobre todo para que penetre el poder de la economía canalla, el poder de la guerra concentrando todo su dominio sin tener en cuenta al hombre en su individualidad.

 El evangelio del cambio debe estar al servicio de la libertad de conciencia, de la educación liberadora, no de la educación manipulada y protagónica, debe estar al servicio de las practicas cotidianas, de las relaciones que a diario entramos en contacto, del pensamiento libre, de la rebeldía justa.

La sociedad vacía esta esclavizada por el opio de las instituciones dominantes que alienan la conciencia humana. Estamos en la sociedad del vacío porque hemos perdido el sentido común, el
 sentido de comunidad, el sin sentido que se compenetra desde la derecha, desde la izquierda, desde toda posición partidista que no brinda ninguna garantía.  Einstein nos dijo... qué Triste época. . Es más fácil desintegrar un átomo que un prejuicio´´ Perder el sentido común es estar integrado en una sociedad vacía, de la nada, del sin sentido donde se da más valor al hedonismo y al consumismo, donde el acompañamiento de la indiferencia evoca a que otros piensen por nosotros.

En la sociedad vacía los hombres viven aislados de cualquier relación intensa. En esta sociedad se vive la dificultad de sentir la vida, pues estamos programados en una guerra de todos contra todos. Puede decirse que quien se rebela a ese apocalipsis puede doblegar las ataduras impuestas.  El que se rebela ejerce el derecho a denunciar los atropellos dantescos que amenazan la dignidad humana cuyo ejecutor es el globalismo como un devastador del pensamiento, de las capacidades, extremando las desigualdades.

  La sociedad vacía que navega en la nada tiene el compromiso sine qua non de comprometerse con los hechos sociales, de ahondar en ellos para liberarnos del divide y reinaras. Urge la necesidad de poseer el arte de la resistencia y de replantear la noción de los movimientos sociales aun en situaciones de relativa calma.

Tenemos que ser, siendo, pero siendo como seres de cambio viendo el mundo como es, sin miedo alguno, asociándonos en una sola fuerza.  Lo que está sucediendo no es una realidad permanente. Es efímera y en cada uno está que sea así para romper las marañas sociales que nos enfrentan unos con otros. Todo caos destruye el sentido de la vida humana, impide vivir en libertad responsable, impide humanizarnos. El estado en esta sociedad carece de principios y voluntad política para llevar a cabos procesos sociales y de desigualdad.  Llamar a la conciencia social es un deber, si queremos corregir los desenfrenos inmersos en el tejido social, los vicios y todo desatino de los poderes.

En una sociedad vacía, correr el velo lleva a conocer los pecados capitales que deforestan los principios humanos. Cada cambio generado en  la sociedad de la nada, es  una desintoxicación de la conciencia para que surja la sociedad  humanista imperio de una  doctrina  social, ética y moral. Es que lo que se vive no es ni siquiera un limbo, es un dantesco infierno donde no tiene asiento ningún valor. Parece que estamos conviviendo en el inframundo social sin persistir una salida.

 A la vida no le podemos poner muros que aíslen la relación social, que separen las personas en comportamientos estancos, pues el ser humano se creó para convivir armónicamente. En la sociedad vacía es frecuente ver a muchos creer en discursos ideológicos, retóricos y en dogmas sin cuestionar, sin buscar respuestas. Nace así la sociedad sin identidad, sin espíritu crítico donde el instinto irracional lleva al hombre con el apoyo de las fuerzas moldeadoras a  irrigar  formas de vivir.

En una sociedad vacía se hace difícil entender el sentido humano. Ante el poder económico se doblan todos los poderes. El poder económico corrompe todo el tejido social de manera incontrolable, se descubren las pasiones como afrenta a la dignidad. Este acontecer es propio para provocar crisis, que sin embargo permite buscar alternativas de transformación haciendo juicios y denuncias.

 Reflexionar los juicios es un compromiso, es una acción social que libera para crear procesos dentro de un combate de pensamientos libres y de gestión espiritual contra hechos que a diario se desplazan contra el común necesitado. El mundo de la sociedad vacía no es invisible, es real que implica la presencia humana para que esa presencia sea la voz de los que claman justicia.

Cambiar la sociedad vacía es mirar la vida con responsabilidad, con identidad social, con dimensión cósmica. La sociedad vacía que se presenta, es un mensaje para unir compromisos con la mediación espiritual y política, con la palabra que representa la verdad. La sociedad vacía no es solo un componente material, es la suma de personas con historia, con realidad donde no se puede claudicar ante los injustos sociales- El compromiso ante la sociedad vacía es eliminar todas las restas que quieren borrar las sumas de la vida suprema.

Por ello no podemos ser simples observadores de unos hechos sociales, políticos, espirituales, culturales y económicos que coartan libertades, que coartan esperanzas que cuestionan la prepotencia de una diversidad de poderes que hunden sus raíces en gobernanzas sin sentir social. A la sociedad del vacío nos ha llevado la indiferencia, la filosofía de la globalización, el cuestionamiento religioso y el a doctrinante sistema capitalista.

En la sociedad del vacío, de la nada, todo lo ilegal parece correcto o mejor no existen normas para los actos por fuera de la ley o estas normas se controlan según a quienes se quieren favorecer. En esta sociedad, decíamos que no hay moral o es decadente y lo ético es un sinsentido, como decir también que la fe carece de obras, por lo tanto, el nuevo testamento es simbólico, perdiendo su esencia. Ese evangelio de la vida es un apocalipsis, es una esperanza liberadora.

 En la sociedad del vacío, el hombre vaga en soledad perpetua sujeto a los amos del poder, no hay libertad, sino servidumbre. No obstante, hay que entender que solo la sociedad es la única llamada a controlar y resolver la problemática social generada por el imperio que gobierna. Los actos humanos reflejan lo que hay en el interior del hombre, lo que emana de los sentimientos y de la conciencia.

Se busca la perfección de los demás, mas no miramos nuestros yerros. Esto nos lleva a decir que nuestra sociedad está enferma, le falta humanismo, haciéndonos evasivos para pensar, para reflexionar, para opinar. Somos expertos críticos en voz baja, sin adquirir compromisos, esquivando responsabilidades. No es pesimismo, es fuerza que llama para desencadenar la desesperanza con el coraje que proporciona la desesperanza.

La sociedad vacía contradice el sentir de lo que debe ser, una sociedad para el bien social. La sociedad es acción, es transformación, es liberación, es esperanza generadora de justicia y solidaridad, nunca de enfrentamientos, aunque si de confrontaciones respetuosas con quienes no piensen distinto. En una sociedad vacía hay miseria, hay injusticia, no hay democracia así proliferen muchas leyes, procesos constitucionales, disposiciones institucionales. Una sociedad implica orden y gobierno comunitario, no un gazapo. Se requiere crear un humanismo lejos de las estructuras caducas y las conductas cínicas que impiden dinamizar el mundo social.

La sociedad vacía por donde la miremos es una confusión. Muchas cosas o todas vagan sin rumbo. Es aquí donde ese caos social y político necesita disentir para que toda directriz tome nuevos caminos donde manipulación, democracia, corrupción política social, creencias y pensamientos sociales no se confundan. La sociedad vacía es producto del abandono de todos, es el clímax de lo que acontece, donde la corrupción es el imperio que realza el poder de la impunidad. para que todo acto de violencia se disuelva en medio de la actuación compleja y viciada fundiendo la imposibilidad de desarrollo que la vieja sociedad ha negado. 

Ante la magnitud de las relaciones de poder, urge una catarsis socio política que ponga freno a todo proceso que sobrevive con base a las relaciones personales, con base a todo tipo de dadivas como modus operandi de un capitalismo más que salvaje, destructor pues no avizora ninguna esencia social, pues lo que toca, el sistema lo corroe llegando hasta lo más profundo del alma humana.

El mundo se torna ajeno para la mayoría y propio para quienes sin escrúpulos quieren dominar. Al decir de la filosofía, el mundo somos nosotros, pero lo vemos reducido para habitarlo e inmenso para transformarlo. Cada día es más esencial el humanismo para comprender sin egoísmos, con la dulzura que marca el camino de la convivencia. Cada día llega a nosotros el hombre rebelde que nos invita a ser nosotros para desalojar del vacío los vicios que otros nos han proveído. Esos otros no pueden ganar la guerra. Ese yo que se rebela a todo lo inútil   tiene la resistencia para rechazar la individualidad y toda ideología que pregone sumisión que quiera instaurar desequilibrio.

 El hombre rebelde es un principio vitalista del ser que lucha con espiritualidad firme contra lo que le impide pensar, contra la globalización perversa integral, contra la religión dogmática, contra los sistemas sociales que adoctrinan con saña. Hoy el mundo es cual el cristo roto que clama potente para indicarnos una vez más el camino esperanzador del amor social.  El cristo roto es el mensaje rebelde, mensaje de protesta en un mundo vacío carente de valor humano, de espíritu, de movilidad, de voz de amor comunitario sin ninguna exclusión.

El cristo roto producto de la comercialización vacía, en una compraventa globalizada desbordante de consumismo. El cristo roto lo está, como nuestra sociedad, vacía, que requiere una restauración profunda del interior humano.

marsblawyer@gmail.com

miércoles, 16 de mayo de 2018

Pero las elecciones del 20 de mayo van, de todas maneras van


Por Carlos E. Lippo:
"No aceptamos a EEUU como tribunal ni autoridad de nada. Somos libres". 
Samuel Moncada, Representante de Venezuela ante la OEA

Tal como he venido señalando en artículos anteriores la oposición venezolana, desde mediados del año 2016, durante todo el año 2017 y al inicio de este 2018, mantuvo entre sus consignas centrales la exigencia de unas elecciones presidenciales adelantadas, a las cuales incluso se les llegó a poner como fecha el 22 de abril de 2018, tal como consta en la cláusula 2 del proyecto de acuerdo que Julio Borges se negase a firmar en la República Dominicana, el día 06 de febrero del presente año.


 Testigo de excepción de este último acontecimiento fue el expresidente del gobierno español José Luis Rodríguez Zapatero, quien habiendo fungido de facilitador del proceso de diálogo gobierno-oposición durante dos años, lo asentó al día siguiente en una carta dirigida a Borges en su condición de jefe de la delegación opositora (1), en la cual señalaba entre otras cosas: "Es por ello que le pido, pensando en la paz y la democracia, que su organización suscriba formalmente el acuerdo que le remito, una vez que el gobierno se ha comprometido a respetar escrupulosamente lo acordado". Otro testigo de excepción lo fue el presidente de la República Dominicana, Danilo Medina, bajo cuyos auspicios se celebró el proceso de diálogo, quien a raíz de la negativa de Borges y una vez reiterada su disposición de seguir auspiciando las conversaciones gobierno-oposición, aseguró que el presidente Nicolás Maduro, expresó su deseo de aplicar los puntos acordados en Santo Domingo, señalando textualmente: “Él está dispuesto a aplicarlo, aun fuera del acuerdo con la oposición”.

He  traído a colación estos hechos, a riesgo de ser considerado altamente reiterativo, porque juzgo necesario dejar absolutamente sentado que la oposición estaba de acuerdo en suscribir el documento al que se dio el nombre de "Acuerdo de convivencia democrática por Venezuela en Santo Domingo", siendo  un hecho indubitable que estaba dispuesta a competir electoralmente en la fecha en él acordada. Si llegado el momento de firmarlo su representante no lo hizo, sin haber dado aviso alguno ni a su contraparte gubernamental ni a los garantes, que se quedaron esperándolo, es porque momentos antes de tener que hacerlo recibió una orden en contrario del amo imperial; siendo totalmente verosímil que la orden le haya sido transmitida por el entonces canciller Rex Tillerson desde Colombia, tal como lo ha asegurado el jefe de la delegación del gobierno, el ministro Jorge Rodríguez (2). 

Considero oportuno y conveniente señalar que a juicio nuestro el imperio toma la decisión de boicotear la firma de un acuerdo tan trabajosamente alcanzado, no sólo por tener plena conciencia de que los resultados electorales le serán totalmente adversos, sino porque la ejecución de su proyecto estratégico, que no es otro que la intervención militar en procura de nuestros recursos minerales de carácter estratégico, requiere que se mantenga el clima de desestabilización por él inducida, así como la extrema pugnacidad actual entre nosotros los venezolanos.

Inmediatamente después de haber boicoteado la firma del acuerdo el imperio da inicio a una intensa campaña mediática internacional, a juicio mío sin precedentes a nivel planetario, de explícito y descarado carácter injerencista, apoyada en falsas denuncias de ilegalidad tanto de la propia convocatoria a elecciones como del proceso electoral venezolano, reconocido hasta por Jimmy Carter como uno de los mejores del mundo, con la que ha pretendido apoyar su decisión de no reconocer los resultados electorales cualesquiera que ellos sean. Campaña a la que ha obligado a sumarse a: los gobiernos de los países del innombrable Grupo de Lima; la burocracia asalariada de la OEA; una buena parte de los sumisos gobiernos  de la Unión Europea; y hasta a la propia burocracia tarifada de la ONU que por ello se ha negado a enviar el grupo de expertos electorales que le solicitase el Consejo Nacional Electoral (CNE), para contribuir a poner en evidencia la pulcritud del proceso comicial a celebrarse.

Con la pretendida excusa de impedir la celebración de unos comicios cuyos resultados sólo a nosotros debe competer, como nación libre y soberana que somos, hemos sido objeto durante las últimas 15 semanas, de las más destempladas acusaciones y amenazas de ese lastimero coro de gobiernos que habiendo entregado su soberanía al imperio no tienen otra opción que obedecer calladamente sus designios; y lo que es más grave, a lo largo de ese período y con la participación protagónica de una contrarrevolución vendepatria, que suma elementos del lumpen delincuencial al empresariado felón de siempre, hemos sido sometidos a un recrudecimiento a niveles siderales de las acciones de guerra económica, cuyos terribles efectos convierten en heroico el desarrollo de las más elementales de nuestras actividades diarias.

Que el impedir la celebración de las presidenciales del próximo domingo es una pieza importante de la estrategia intervencionista del imperio en contra de Venezuela, aunque dista mucho de ser la fundamental, es algo que queda demostrado por la febril actividad desplegada por el alto funcionariado de Washington durante la semana próxima pasada, entre cuyas principales ejecutorias públicas podríamos señalar las siguientes:

             Una inusitada asistencia del Vicepresidente Mike Pence a la sesión extraordinaria del Consejo Permanente de la OEA celebrada el lunes 07, en la que como el genuino representante del imperio que es, pronunciase un discurso cargado de amenazas hacia nuestra revolución, así como de exigencias para con los gobiernos lacayos de la región tendientes a aislar a nuestro país y a intensificar su genocida guerra económica; discurso que siendo pronunciado ante menos de dos docenas de los 35 miembros de la organización, entre los cuales no estuvo Venezuela, fue lacayunamente aplaudido por esa escuálida y comprometida concurrencia aunque no pudo ser replicado por no haber sido concedido posteriormente el derecho de palabra (4).
Considero innecesario abrumar a mis lectores con la sarta de amenazas y mentiras que profiriese en la malhadada pieza oratoria; diré sólo que impúdicamente invitó al saqueo de nuestros recursos al decir que “Los Estados fallidos no tienen fronteras” (5), después de haber mencionado que "Maduro ha convertido a Venezuela en un Estado fallido y, por lo tanto, procede la intervención humanitaria".
En cuanto a las exigencias hechas a sus corifeos, habló de bloquear las visas de los funcionarios del gobierno revolucionario y de restringir las operaciones comerciales, así como de la absurda decisión de expulsarnos de una organización de la cual solicitamos nuestro retiro desde hace poco más de un año. Para finalizar debo decir que dicho discurso fue plenamente avalado el mismo día por el secretario de estado Mike Pompeo, quien además instara "a todo el hemisferio a imponer una estricta rendición de cuentas sobre el corrupto y brutal régimen de Maduro", desde la cuenta Twitter @USA en Español (6).

             La celebración el día 08 de la 48° Conferencia de las Américas, en las instalaciones del departamento de estado en Washington y bajo los auspicios del “Consejo de las Américas”, una reunión prevista para tratar de temas de carácter comercial regional que sin embargo fue aprovechada por la embajadora gringa en la ONU, Nikki Haley y el subsecretario de estado John Sullivan para arremeter en contra de Venezuela con los temas trillados de siempre (dictadura, elecciones ilegales, sanciones etc. etc. etc.), así como por el senador demócrata Robert Menéndez, quien anunció que la semana próxima presentará un proyecto de ley bipartidista en el congreso de los Estados Unidos con el objetivo de denunciar los crímenes contra la humanidad cometidos por el gobierno revolucionario venezolano y recuperar el dinero "robado" por funcionarios oficiales de nuestro país (7), y es que como siempre, se les “olvida” que Venezuela es un país soberano y no un protectorado.

             Una entrevista concedida por Pence el día 09 de mayo, en la que al ser interrogado sobre si “¿Todavía está la opción militar sobre la mesa cuando hablamos de Venezuela?”, el vicepresidente fue claro e intimidante al responder: “Estados Unidos no mirará a un lado mientras Venezuela se derrumba por la dictadura (…) el presidente Trump está completamente comprometido con hacer lo que sea necesario” (8).

             Unas declaraciones ofrecidas a la “Voz de América” el día 10 de mayo por el representante permanente gringo en la OEA, Carlos Trujillo, en las que textualmente señala que: "Nadie va a aceptar esas elecciones como legítimas. Yo creo que la reacción va a ser más allá de las personas y el mundo internacional, el presidente Trump no va a aceptar las elecciones y yo creo que van a actuar con más sanciones económicas o contra individuos del régimen de Maduro” (9), para luego reiterar que el gobierno del presidente Donald Trump, está comprometido en lograr el “restablecimiento de la democracia” en Venezuela.

En resumen, persuadido como parece estarlo, de que no podrá evitar la celebración de las elecciones del domingo 20, el imperio nos amenaza con sanciones que aspira a que sean decretadas también por toda su cohorte de gobiernos lacayos y tan bien al mismo tiempo, con una intervención militar que aspira a que sea conjunta con países de la región, avalada por la OEA,  y/o con sus aliados de la OTAN, aun sin el aval del Consejo de Seguridad de la ONU al que no puede aspirar por el seguro veto de Rusia y China en esa importantísima instancia.

Sin embargo, en un desesperado intento por impedirlas el imperio parece haber ordenado a la contrarrevolución venezolana la reanudación de sus actividades terroristas según se desprende de una más que sospechosa jornada de movilizaciones a nivel nacional, convocadas por ese nuevo esperpento llamado el “Frente Amplio Venezuela Libre” para ser realizadas el día 16, apenas a cuatro días antes (10).

Decimos esto, porque si se tratase de unas movilizaciones pacíficas ¿qué sentido tendría que la embajada gringa en Caracas, el día viernes 11 alertase a su personal, por medio de un comunicado divulgado en su cuenta en twitter, sobre la necesidad de mantener un constante monitoreo a los medios de divulgación de noticias, así como a tomar previsiones en relación a los “eventos” que podrían presentarse en atención a los comicios, tales como protestas y cierres de calles? ¡Siendo el caso de decir una vez más que a confesión de partes, relevo de pruebas!

Ya casi para terminar debo decir que estimo que estas elecciones que a no dudarse habrán de ser una rotunda victoria de la revolución bolivariana, deben ser las últimas que realicemos bajo el gastado formato de la democracia burguesa, pues ya basta de tener que condicionar el accionar revolucionario del gobierno a la celebración de este tipo de eventos altamente vulnerable a injerencias y manipulaciones.

El día 21 aunque amaneceremos con un gobierno fortalecido y un pueblo altamente moralizado por la satisfacción de la exitosa jornada cumplida, no debemos distraernos un solo instante de la tarea de librar con renovados bríos el combate decisivo con la contrarrevolución, cuyos agentes económicos nos han venido acorralando cada día más, así como en prepararnos para el combate que seguramente más temprano que tarde tendremos necesidad de librar con las fuerzas del imperio y sus aliados.

Acabando de escribir estas líneas me entero de unas declaraciones del presidente Evo Morales Ayma transmitidas a través de su cuenta Twitter @evoespueblo, en las que alerta sobre que los Estados Unidos y la Organización de Estados Americanos (OEA) implementan un plan para derrotar a Venezuela antes de los comicios previstos para el próximo domingo 20 de mayo, señalando textualmente: "Antes de las elecciones realizarán acciones violentas apoyados por los medios de comunicación y después de las elecciones intentarán una invasión militar con Fuerzas Armadas (FF.AA.) de países vecinos” (12).

Estas declaraciones del hermano Evo, coincidentes con los temas centrales que estamos planteando ratifican que no podemos bajar la guardia un solo momento a partir de ahora, ya que guerra avisada también mata soldados.

¡Hasta la Victoria Siempre!
¡Patria o muerte!
¡Venceremos!

(1)          http://www.albatv.org/Presidente-Nicolas-Maduro-firmo.html
(2)          https://www.hispantv.com/noticias/venezuela/367834/oposicion-firma-acuerdo-gobierno-maduro
(3)          https://www.efe.com/efe/america/politica/la-onu-reitera-que-no-planea-enviar-observadores-electorales-a-venezuela/20000035-3568497
(4)          https://actualidad.rt.com/actualidad/270747-venzuela-califica-crimen-internacional-pence
(5)          https://es.panampost.com/orlando-avendano/2018/05/09/trump-esta-comprometido-dice-pence-cuando-le-preguntan-por-intervencion-en-venezuela/
(6)          http://www.el-nacional.com/noticias/mundo/mike-pompeo-respaldo-posicion-pence-sobre-gobierno-maduro_234110
(7)          https://www.efe.com/efe/america/politica/ee-uu-se-centra-en-venezuela-y-el-comercio-exterior-la-conferencia-de-las-americas/20000035-3609470
(8)          https://hps.com.co/venezuela/trump-hara-lo-sea-necesario-dijo-pence-intervencion-militar-venezuela/
(9)          https://venepress.com/article/Sanciones_de_EEUU_contra_el_gobierno_de_Maduro_aumentaran1526075262652
(10)        http://www.laiguana.tv/articulos/90238-oposicion-convoca-protesta-16m
(11)                https://venepress.com/article/Embajada_Americana_envio_alertas_a_ciudadanos_en_Venezuela_previo_a_elecciones_presidenciales1526140207294
(12)        https://www.telesurtv.net/news/evo-morales-estados-unidos-oea-plan-contra-venezuela-20180513-0012.html
Nota Este domingo, el presidente de Bolivia, Evo Morales, alertó que Estados Unidos y la Organización de Estados Americanos (OEA) implementan un plan para derrotar a Venezuela antes de los comicios previstos para el próximo domingo 20 de mayo. "Antes de las elecciones realizarán acciones violentas apoyados por los medios de comunicación y después de las elecciones intentarán una invasión militar con Fuerzas Armadas (FF.AA.) de países vecinos", expresó a través de su cuenta en la red social Twitter.
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