Por Leandro Albani:
“O ganamos toda la patria o perdemos toda la patria”,
sentencia Mohamed Ali Ali Salem, embajador de la República Árabe Democrática
Saharaui (RADS) en misión en América Latina. Con esa frase concreta y clara de
entender, Salem resume la lucha histórica del pueblo saharaui por su territorio
y por la conformación de un Estado propio en el norte de África.
“Nosotros queremos que el tema se resuelva en términos de
paz, mediante Naciones Unidas y la Unión Africana, y lo que pueda aportar la
Unión Europea y los países de América. Dentro de la legalidad internacional,
nosotros vamos a recuperar nuestra tierra”, explica Salem en diálogo con La
tinta. Pero también deja flotando una inquietud que late cada vez con más
fuerza entre la población saharaui: “¿Por la vía armada? Por qué no”.
La historia del Sahara Occidental es la historia de la
colonización europea en África, en este caso, encabezada por España. Y después
de la retirada española, en octubre 1975, la historia se escribe con la
ocupación ilegal de buena parte del territorio por la monarquía de Marruecos y
de la resistencia del Frente Polisario.
El Sahara Occidental es un territorio ubicado sobre las
costas africanas del océano Atlántico, tiene una extensión de 284 mil
kilómetros cuadrados y considerado la última colonia de África. El pueblo
saharaui, conformado por un millón de personas, se encuentra repartido en tres
partes. Pese las divisiones impuestas, todos y todas exigen la
autodeterminación y el respeto de sus derechos. La ocupación ilegal de
Marruecos desencadenó que miles de saharauis tuvieran que exiliarse; otra parte,
refugiarse en los campamentos en la provincia de Tinduf, en el sur de Argelia,
y el resto vivir en su territorio originario bajo la represión de las fuerzas
de seguridad marroquíes.
Imagen: Mohamed Ali Ali Salem, embajador de la RADS en
misión en América Latina Una de las razones para que Marruecos se niegue a
reconocer el Sahara Occidental y, al mismo tiempo, ocupe su territorio y
despliegue una represión sostenida contra la población se debe a su posición
geográfica estratégica. Tiene una costa de 1.500 kilómetros de largo y está a
15 minutos en avión de las Islas Canarias. En la costa saharaui, existe un
banco pesquero con las más variadas especies en el mundo, entre ellas, pulpos,
atún, sardina y todo tipo de mariscos. A su vez, el Sahara Occidental tiene una
de las mayores reservas de fosfato, con una gran importancia para la
agricultura.
En esta charla con Mohamed Ali Ali Salem, el representante
saharaui se refiere a la situación de los campamentos de refugiados en medio de
la pandemia del coronavirus, de la intransigencia marroquí ante las
resoluciones de Naciones Unidas (ONU) y de la posibilidad concreta de que el
Frente Polisario junto al pueblos del Sahara Occidental vuelvan a tomar las
armas para lograr su libertad total.
—¿Cuál es la situación en los campamentos de refugiados con
respecto a la pandemia de coronavirus?
—El coronavirus llegó tarde a los campamentos. Si, en
Europa, a partir del 21 de junio acababa la cuarentena, es a finales de ese mes
que empieza a haber unos pocos casos en los campamentos. En el tema sanitario,
en los campamentos, nosotros aplicamos una política de prevención, con un
sistema prácticamente parecido al cubano. Tienes primero la limpieza, la
higiene, y eso previene muchas enfermedades. Acostumbrados a eso en estos 45
años, las pautas que ha marcado la comisión sanitaria la gente las ha ido
cumpliendo. Hasta principios de julio, prácticamente no había ni un caso. A
finales de agosto, se llegó a poco más de 20 casos. Hasta ahora, hay dos
fallecidos. Para finales de septiembre, los casos de afectados llegaron a 28,
de los cuales, 26 ya se recuperaron.
Afortunadamente, el coronavirus no ha hecho estragos en los
campamentos. Se sigue insistiendo en la higiene, en el uso de mascarillas, en
la distancia y en respetar los núcleos familiares. Los colegios han empezado la
semana pasada, pero con muchas medidas de prevención.
—¿La situación económica en los campamentos se vio muy
afectada con la pandemia?
—En los campamentos, básicamente, se vive de las ayudas
humanitarias. Existe una pequeña economía, basada en la autosuficiencia, con
huertos agrícolas, fábricas artesanales de sedas, alfombras, de herramientas
para los labriegos, la confección de ropas y uniformes para colegios. También
hay una especie de comercio desde el plan de paz, ya que empezó a entrar un
dinero a las personas, porque antes todo estaba paralizado. Con el plan de paz,
se perciben unos beneficios de la administración española o de los jóvenes que
han ido a trabajar a Europa y envían dinero a las familias. Todo esto ha
generado que existan algunos comercios que venden productos ultramarinos, latas
de sardinas, algunas verduras y frutas, y que se traen de la ciudad de Tinduf,
muy cerca de los campamentos. Pero la gente sigue viviendo de la ayuda
humanitaria. Sí ha influido en que todo se ha paralizado y hay alimentos que
llegan con esa ayuda que se han agotado. Pero, desde que Argelia salió de la
cuarentena, empezó a llegar ayuda directamente.
—En estos tiempos de coronavirus, ¿cómo se comportó
Marruecos con el pueblo saharaui?
—Marruecos sigue con su intransigencia de ocupación, sigue
negando lo que, hace 29 años, se firmó en el plan de paz con el Frente
Polisario: que el Sahara es un tema de descolonización inconcluso y que se
tenía que hacer un referéndum. Todo eso Marruecos lo niega y dice que el Sahara
es parte de Marruecos, no acepta conceder un Estado, sino una autonomía dentro
de Marruecos. Hay declaraciones de los propios dirigentes marroquíes de hace
siglos, estoy hablando del año 1700, como el propio rey marroquí que le dice a
los reyes españoles que su frontera llega al Río Noun, que es lo que reivindicamos
nosotros. Hasta hace 40 años, fuimos colonia española. Y el Frente Polisario
nació antes de la reivindicación marroquí. España salió debido a que no podía
seguir enfrentándose a la guerra de guerrilleras que le presentaba el Frente
Polisario.
Marruecos sigue en la misma política y, en la parte ocupada,
la pandemia ha tenido su incidencia. Marruecos es uno de los países del norte
de África donde realmente no se ha controlado la pandemia. Hay grandes
ciudades, como Casablanca y Marrakech, que están cerradas a cal y canto. Tienen
miles y miles de contagiados al día. Lo que está sucediendo en Argentina no es
nada en comparación a lo de Marruecos. En la parte ocupada del Sahara, hay
coronavirus, sobre todo, dentro de la población marroquí. En la parte ocupada,
hay una división muy clara: la población autóctona saharaui y la población
marroquí, que se mezclan muy poco.
Hace algunos días, en Naciones Unidas, Marruecos siguió
diciendo que su oferta es la autonomía y ya nadie habla de eso. Nos llamó la atención
los casos de Sierra Leona, de Costa de Marfil, que son países afines a
Marruecos, que hablan de que el Sahara es un tema de descolonización. La misma
Francia, en su intervención en la ONU, no pudo apoyar a Marruecos. España, que
es escudero de Francia en el apoyo a Marruecos, tampoco pudo defenderlo.
Nosotros queremos que el tema se resuelva en términos de
paz, mediante Naciones Unidas y la Unión Africana, y lo que pueda aportar la
Unión Europea y los países de América. Dentro de la legalidad internacional,
nosotros vamos a recuperar nuestra tierra. ¿Por la vía armada? Por qué no.
—¿La vía diplomática todavía es posible para resolver el
conflicto?
—Nadie en este conflicto ha dado tanto y ha cedido tanto por
la paz como nosotros. Esto, sabiendo que somos las víctimas y que es un tema de
descolonización reconocido por Naciones Unidas y por la Unión Africana de una
manera evidente.
A Naciones Unidas le hemos dado un plazo, después del
Congreso del Frente Polisario en diciembre, para que, en pocos meses, encamine
el plan de paz, que se puso en vigencia en septiembre de 1991 para que, en
enero de 1992, se celebrase el referéndum para decidir sobre la creación del
Estado. Queremos que la ONU reactive el plan de paz en su espíritu de 1991, que
el plazo sea de cuatro meses y que garantice la celebración del referéndum. Y
que, mientras tanto, salvaguarde y motorice la defensa de los derechos humanos.
Si no son capaces de
hacer eso, que la ONU se vaya y nos deje a nosotros frente a Marruecos. Esto ya
se ha dicho muy claramente a Naciones Unidas. El mandato del Congreso a la
dirección del Frente Polisario es que Naciones Unidas se encamine hacia el
cumplimiento de su plan de paz para la realización del referéndum. La misión de
la ONU en el Sahara no es para otra cosa que para la celebración del
referéndum. Si no, que se vayan y nosotros sabremos qué hacer.
Lamentablemente, hay que reconocer que Marruecos ha aceptado
y ha firmado el plan de paz gracias a 16 años de una cruenta guerra. En la
década de 1980, Marruecos estaba perdiendo y, si no fuese por la intervención
de Estados Unidos, de Francia y de Israel, seguro que perdía. Nosotros, o
ganamos toda la patria o perdemos toda la patria. La vía diplomática se está
agotando. Nos quedan muy pocas esperanzas en la vía diplomática. ¿Qué hay de
bueno en esto? Que contamos con el apoyo de la Unión Africana, porque nos
reconoce como Estado, aparte de otros 84 países en el mundo, la mayoría
africanos. Somos miembros fundadores de la UA. En 2017, Marruecos, después de
30 años, ingresó a la Unión Africana, porque antes estuvo, hasta 1984, en la
Organización para la Unión Africana (OUA). En la carta de la UA, se habla del
respeto de las fronteras de los países vecinos y de las fronteras heredadas del
colonialismo. Marruecos tiene que cumplir con la carta de la Unión Africana o
se tiene que ir.
—Frente a la situación que está contando, ¿existe la
posibilidad de que ocurran choques armados o que el conflicto derive en una
salida militar?
—Es muy probable. Y no será una carrera muy larga. Si en
tiempos del rey Hassan II, donde realmente tenía un ejército y él era un
dirigente militar con conocimientos, no han podido vencernos, ahora, nosotros
estamos muchísimo mejor preparados. Nuestra ventaja es que conocemos el
terreno, es nuestra tierra, el combatiente saharaui, y no digo soldado, lucha
por convicción y no cobra un sueldo por eso. Lucha por su tierra, para
liberarla, ese es nuestro concepto. Y el soldado marroquí está lejos de su
tierra, de su patria, de su familia, con un salario malísimo y no tiene la
misma concepción. No descarto esta opción. Me gustaría que no sea posible, pero
no lo descarto.
—¿Cómo se desarrolló
el Congreso del Frente Polisario?
—Han participado más de 2.000 congresistas saharauis y se ha
hecho en territorio liberado. Marruecos decía que, si lo hacíamos en los
territorios liberados, nos iban a atacar, pero no hicieron nada. Participaron
delegaciones de muchos países, sobre todo, europeos y africanos. La gente lo
que reivindicó es salir de esta situación. Lo que la mayoría quería, sobre
todo, los jóvenes, es volver a la guerra, porque no hay manera de entenderse
con Marruecos. No vamos a aceptar que Marruecos siga ocupando dos tercios de
nuestra tierra y siga masacrando a la población civil saharaui por el simple
hecho de manifestarse libremente.
—¿Cuál es la fuerza tan grande que tiene Marruecos para
negar al pueblo saharaui su territorio y sus derechos?
—Antes de la caída de la Unión Soviética y del bloque
socialista, Marruecos era un poco el gendarme de Occidente. Siempre ha hecho
este trabajo. Marruecos llegó a su independencia porque se la cedió Francia. No
es como Argelia que llegó a la independencia por una revolución y expulsó a
Francia. No es lo mismo. Marruecos es un país pobre, prácticamente, no tiene
muchas riquezas. Pero juega un papel, como con los países árabes, de siempre
apoyar al Estado de Israel. Además, favorece a Estados Unidos y a Francia. Al
mismo tiempo, tiene una política muy perversa. Por ejemplo, en América Latina,
emplea mucho la política del cheque, de la compra de voluntades, tiene personas
compradas en todos los países. Esas personas dicen que el Frente Polisario y
Argelia vulneran los derechos humanos. Desafío a quien sea a que viaje a los
campamentos de refugiados y a los territorios liberados, y que traiga un solo
caso de violación de los derechos humanos o de falta de libertad de expresión.
En los campamentos y en los territorios liberados, tenemos personas que se
equivocan y hay presos comunes, pero en ningún momento a estos presos se les
hacen las atrocidades que le pueden hacer en Marruecos. Hay que recordar las
famosas cárceles secretas de Marruecos, como Tazmamart. Hay miles y miles de
encarcelados marroquíes, no solo saharauis, de la izquierda o solamente porque
opinan distinto. Marruecos es un régimen medieval donde todo el pueblo está
encarcelado y, hoy en día, es el infierno de la pederastia. El mismo régimen
marroquí juega con esto, es un Estado narco que vende cannabis y lo intenta
hacer pasar por las fronteras argelina y saharaui. Los grupos yihadistas que
están en Mali y en Niger están financiados por la droga marroquí. Esto no es
ninguna mentira, esto es así. Marruecos es un régimen de chantaje. Por ejemplo,
cuando España tiene problemas con Marruecos, el régimen la presiona con la
inmigración ilegal y suelta los barcos con gente. Ellos tienen bases fuertes
que los apoyan, sobre todo, en Francia, en Israel y en Estados Unidos.
—¿Cómo ve el futuro cercano del pueblo saharaui?
—Lo que realmente veo es una solución después de un
enfrentamiento bélico. Preveo que, dentro de poco, va a haber un desenlace,
estoy hablando de cuatro o cinco años. El desenlace, finalmente, es la
independencia total del Sahara Occidental. Ahora, estamos en un buen momento,
Argelia ha salido del impasse en el que estaba, con un gobierno excelente, que
reivindica el espíritu revolucionario. Además, contamos con el apoyo de la
Unión Africana, estamos ganando la batalla judicial a nivel de la Unión Europea
con respecto a los recursos naturales saharauis. Por el momento, los gobiernos
de la UE no hacen caso, pero el Tribunal Supremo Europeo ha dictado tres
sentencias en contra de la UE y de Marruecos, en referencia a que las aguas del
Sahara no se pueden tocar sin el permiso de los saharauis representados por el
Frente Polisario. En algún momento, esto se tiene que cumplir.
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