El Día Internacional de la Mujer
Por Sylvia Ubal
8 de Marzo de 2017 se celebra .El Día Internacional de la
Mujer. Es un reconocimiento a las mujeres como artífices de la historia y de la
lucha por su derechos, igualdad y reciprocidad con el hombre. Este día se
conmemora en las Organización Naciones
Unidas (ONU) y a la vez es Fiesta Nacional en muchos países. Las mujeres de
todos los continentes, a menudo separadas por fronteras nacionales y
diferencias étnicas, lingüísticas, culturales, económicas y políticas, se unen
en esta jornada para conmemorar y reivindicar esta fecha tan señalada
La idea de un día internacional de la mujer surgió a finales
del siglo XIX, en plena revolución industrial y durante el auge del movimiento
obrero. La fecha del Día de la Mujer fue establecida por la ONU en el año 1975,
y en 1977 se proclamó el 8 de marzo como el Día Internacional por los Derechos
de la Mujer y la Paz Internacional.
Cada 8 de marzo es el
Día Internacional de la Mujer Trabajadora (o también Día Internacional de la
Mujer), una fecha reconocida por la Organización de las Naciones Unidas (ONU).desde
el año 1975 En este día se conmemora la lucha de la mujer por su participación,
en pie de igualdad con el hombre, en la sociedad y en su desarrollo íntegro
como persona. Se celebra en todo el mundo
La idea de instituir un Día Internacional de la Mujer surgió
por primera vez a finales del siglo XIX, En1857, Era una época en la que cada
vez más mujeres se incorporaban a trabajar en la industria textil donde eran
mayoría absoluta. Pero las extenuantes jornadas de más de 12 horas a cambio de
salarios miserables sublevaron a las obreras de una fábrica textil neoyorquina
que salieron a reclamar por sus derechos. Pero un 8 de Marzo salieron a
manifestar contra los salarios bajos y las inhumanas condiciones laborales. Y
fueron atacadas por la policía y las dispersó. Dos años más tarde, también en
marzo, estas mujeres crearon su primer sindicato con el fin de protegerse y
conseguir ciertos derechos laborales básicos.
Pero no fue la primera, ni la última vez que las obreras
textiles se movilizaban. Medio siglo más tarde, en marzo de 1908, 15.000
obreras marcharon por las calles de Nueva York para exigir un recorte del
horario laboral, mejores salarios, el derecho al voto y el fin del trabajo
infantil El eslogan que eligieron fue “¡Pan y rosas!“, el pan simbolizaba la
seguridad económica, y las rosas, una mejor calidad de vida. Sintetizando en
esta consigna sus demandas por aumento de salario y por mejores condiciones de
vida. Y, al año siguiente – también en marzo, más de 140 mujeres jóvenes
murieron calcinadas en la fábrica textil donde trabajaban encerradas en
condiciones inhumanas.
En mayo, el Partido
Socialista de EEUU señaló el último domingo del 28 febrero de 1909a, el primer
Día Nacional de la Mujer de la historia se celebró en los, las mujeres
continuaron celebrándolo el último domingo de ese mes hasta 1913.
El movimiento de mujeres y feminista se prepara para su
primera medida internacional y coordinada. Será este 8 de marzo del 2017 de
forma simultánea en (al momento) 40 países. “Paro Internacional de Mujeres.
(PIM) Una decisión coyuntural pero de interpelación histórica a la violencia de
la desigualdad de los sistemas políticos, económicos y socioculturales del
mundo.
El Paro Internacional de Mujeres (PIM) surgió como medida de
resistencia y visibilizarían el poder colectivo. Ni grupo vulnerado ni
abnegadas víctimas, las mujeres hacemos la mitad de la sociedad y de su fuerza
productiva; por eso, en épocas de despidos y feminización de la pobreza, de
represión política y criminalización de las decisiones personales, la violencia
estructural sobre nosotras se torna insoportable. Y convierte en urgentes las
demandas de un feminismo popular que se agita en plazas, calles y ahora también
hogares y lugares de trabajo.
Es que en América Latina, por ejemplo, el mercado de trabajo
tuvo el mayor aumento de participación de las mujeres con relación a todas las
regiones del mundo: nuestra participación ascendió de 40% a 54% entre 1990 y
2016, según la ONU. Sin embargo el 59% de esos empleos se ubican en el sector
informal. Las mujeres seguimos siendo invisibilizadas, sin legislaciones
laborales que nos protejan y sin acceso a los servicios de seguridad social.
"Las mujeres reclaman un nuevo orden mundial, no
solamente en igualdad de género: queremos un tipo de relaciones sociales
diferente, un mundo sin violencia, asesinatos, discriminación, exclusión,
autoritarismo y políticas patriarcales o neocoloniales".
En Latinoamérica paramos para valorizar el trabajo
invisibilizado que hacemos, que construye red, apoyo y estrategias vitales en
contextos difíciles y de crisis. Porque nos faltan las víctimas de femicidio,
voces que se apagan violentamente de una por día sólo en la Argentina, como
también en Uruguay
Por las presas políticas, las perseguidas, las asesinadas en
nuestro territorio latinoamericano por defender la tierra y sus recursos
naturales.
Por las mujeres encarceladas por delitos menores que
criminalizan formas de supervivencia, mientras los crímenes de las
corporaciones y el narcotráfico quedan impunes porque benefician al capital.
Por las muertas y las presas por abortos inseguros. Por las
desaparecidas. Políticas, por los hogares que se convierten en infiernos, nos
organizamos para defendernos y cuidarnos entre nosotras. Frente al crimen
machista y su pedagogía de la crueldad, frente al intento de los medios de
comunicación de victimizarnos y aterrorizarnos, hacemos del duelo individual
consuelo colectivo, y de la rabia lucha compartida. Frente a la crueldad.
Este 8 de marzo de este año, manifestamos nuestra solidaridad
con las millones de mujeres que llevan a cabo movimientos populares y con los
sindicatos de todo el mundo diciendo ¡YA BASTA!
No al racismo, la xenofobia, la homofobia. Reivindicamos la
autonomía y el control de nuestros propios cuerpos. ¡Igualdad salarial ya!
Derechos sin fronteras. ¡No más violencia de género en el lugar de trabajo y
servicios públicos de calidad para todos!
sylviaubal@gmail.com
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ResponderEliminarEl artículo realizado por Sylvia Ubal(?), muy bien redactada la historia general del origen del Día Internacional de la Mujer, enmarcándola desde finales del SXIX hasta finales del SXX. Período de aplicaciones masivas de tecnología, que acrecienta el desarrollo económico por el crecimiento industrial. Se desarrolla el capitalismo, cruel en su aspecto social por la explotación de la fuerza de trabajo y por las guerras, que impacta la masa laboral femenina.
ResponderEliminarLas luchas sociales surgen con el tiempo al madurar la sociedad la percepción de sus realidades existenciales. La injusticia, discriminación de género, racismo, aspectos físicos como abusos por minusvalencia y de toda índole, son algunas de las banderas esgrimidas por los populistas para imponerse, manejando las masas al manipular las frustraciones igualmente sentidas por cualquier humano con todas sus taras psicológicas que muestra hoy, dando lugar a otras clasificaciones de genero.
La realidad de hoy en día, es resultado de la mezcla y proliferación de aberraciones a todo nivel en el tiempo pasado. Desde las hordas en la prehistoria pasando por imperios tales como el Romano, Griego entre otros etc. hasta nuestra compleja sociedad actual.
Abarca la economía mundial hasta lo existencial del individuo. Las armas de hoy, son fundamentalmente las mediáticas. Se utilizan como estímulos etiquetas: Capitalistas dictaduras y otras adosadas a los dominantes y, de proletarios: pobres, pueblo, etc., a los dominados.
El artículo expuesto me resulta tendente a estimular el crecimiento del dominio feminista que es contradictorio con el concepto de igualdad expresado, utilizando palabras como: machismo, prácticas neocoloniales, cárcel, asesinatos, discriminación, entre otros, que son términos que aterrorizan a cualquier comunidad y por tal razón, desembocan en un escape como reacción a esas situaciones, manifestado como enfrentamientos de calle a las fuerzas opresoras. Que no es más que una reacción instintiva también observada en los animales y que son utilizadas por los dirigentes a conveniencia, sin ser muy popular y por tanto disminuir la participación según las experiencias o resultados.
A estos eventos los populista le llaman "Lucha de clases". Mueren los que se enfrentan a la policía, al ejército armado y entrenado, mientras los líderes de la movilización en la retaguardia, esperan una muerte de cierta significación para declararla el mártir revolucionario para tratar de deificar y una nueva religión.
Presos por denuncias por supuestos "soplones" o "patriotas cooperantes" que surgen de la misma sociedad por cobardía, maldad o compra de conciencia. Manipulados por las partes a conveniencia también.
Es la sociedad que produce los cambios, no los líderes de campo. Los intelectuales e ideólogos, trastornados algunos, arrastran millones de personas a guerras con ansias de poder, por el poder. Droga, dinero, territorios, ideologías egoístas y religiosas, que creen tener el derecho y el deber de dirigir el destino individual y de las sociedades eternamente. Qué queda? una libertad utópica. Todos tenemos el instinto dominante y nuestras debilidades son mas fuertes que nuestro deseo de ser libre y para ello, .. hay que morir.